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《格薩爾》:詠唱那流傳千年的故事

日期:2015年04月24日12:30 點擊數:

—寫在我區保護《格薩爾》史詩35年之際
孫開遠


那曲群藝館的《格薩爾》說唱藝人。

 
   
                    《格薩爾》在各國流傳示意圖


    2001年,次仁平措正在錄制老藝人桑珠說唱的《格薩爾》。記者 孫開遠 搜集


               收藏于自治區社科院的《格薩爾》舊手抄本 記者 孫開遠 攝

《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大英雄史詩,歷史悠久、結構宏偉、卷帙浩繁、內容豐富、氣勢磅礴、流傳廣泛,是藏民族優秀傳統文化的代表作。

人類生活進入信息時代以來,文化傳播形式呈現多樣性,我區人民文化娛樂生活不斷豐富,傳統的《格薩爾》傳播形式受到很大沖擊。30多年來,我區在《格薩爾》保護和研究上取得了大量成果。史詩保護工作者們以大量成果,改變了國際上“東方無史詩”的偏見,成為全國《格薩爾》學界的榜樣。

數千萬年前,地球板塊漂移催生了喜馬拉雅運動,從此,青藏高原雄踞亞洲。在這塊海拔最高的土地上,誕生了絢麗多彩、雄偉壯觀的高原地貌,演進了獨一無二的社會歷史與文化,孕育了富有藝術氣質的高原民族;留下了大量珍貴的精神文明成果。世界最長史詩《格薩爾》,便是這些文化遺產中的一個。

《格薩爾》不僅是藏民族文學藝術中的“鉆石”,也是中華民族文學藝術的瑰寶,更是人類文學藝術寶庫中的明珠。為了更好地保護這一世界級人類非物質文化遺產,上世紀80年代,國家啟動了史詩的保護研究工作。我區幾代專家學者經過30余年“馬拉松”般的堅持和嘔心瀝血的付出,史詩保護取得了豐碩成果。

優秀傳統文化的代表

《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大英雄史詩,歷史悠久、結構宏偉、卷帙浩繁、內容豐富、氣勢磅礴、流傳廣泛,是藏民族優秀傳統文化的代表作。令人稱奇的是,它還是一部“活”著的史詩。

《格薩爾》卷帙浩繁,是最長的史詩!陡袼_爾》遠遠超過了世界幾大著名史詩的總和。據我區史詩研究人員統計,《格薩爾》全傳至少有200多部、100多萬詩行、2000多萬字。無論從詩行數量,還是從文字數量統計,它都是迄今為止世界上最長的史詩。

《格薩爾》仍在創作,是“活”著的史詩!陡袼_爾》有著深厚而廣泛的群眾基礎。在長期的傳承過程中,經過廣大群眾、尤其是才華出眾的民間說唱藝人的再創造,故事發生了很大演進,史詩的內涵和外延不斷擴展,情節和人物性格不斷豐富和生動,出現了很多不同的文本。

《格薩爾》流傳廣泛,格薩爾是各民族的英雄!陡袼_爾》學界曾用“二九一八”來形容其流傳的廣泛性。這“二九一八”是“九個民族、九個省區、八個國家”。九個民族分別是:藏、蒙、土、裕固、撒拉、普米、納西、白、傈僳以及摩梭人;九個省區分別是:藏、青、甘、川、滇、寧、蒙、遼、疆;八個國家分別是:中國、蒙古、俄羅斯、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹。

《格薩爾》包羅萬象,是高原民族的百科全書!陡袼_爾》是在藏族古代神話傳說、詩歌和數不勝數的諺語等民間文學的豐厚基礎上產生和發展起來的,它的形成經歷了原始社會、奴隸社會和封建農奴制社會,反映了古代藏族社會的政治、經濟、文化、歷史、自然、科學、藝術以及民族交流、意識形態、道德觀念、風俗習慣、宗教信仰等內容,包羅萬象。自治區社科院民族研究所所長、研究員次仁平措認為,《格薩爾》不僅是一部文學作品,而且具有重要的學術價值和美學價值,是一部研究和了解古代藏族社會的百科全書。

機遇和挑戰前所未有

人類生活進入信息時代以來,文化傳播形式也呈現出多樣性,我區人民文化娛樂生活不斷豐富,傳統的《格薩爾》傳播形式受到很大沖擊,它正面臨前所未有的機遇與挑戰。

為了吸引觀眾,有的藝人改良了傳統說唱方式,使它的曲調更加豐富多彩、形式更加生動,但傳統說唱藝人仍然堅持原生態的說唱方式。他們以史詩中的唱腔為例,對部分改良內容進行了批評!陡袼_爾》中有的唱腔是用來展現特定人物身份和性格的,用在其他人物身上既不利于展現人物的身份和性格,也不利于展現這一宏大史詩的整體性。

加強《格薩爾》保護研究,也是一項促進世界范圍文化交流的一部分。我國政府高度重視《格薩爾》的保護工作,自解放以來,采取有力措施進行有效搶救,更有力地回擊了“西藏傳統文化毀滅論”,掌握了在國際藏學界的話語權。

以前,《格薩爾》主要由文本和口承兩種形式保存和傳播。目前,仍然約有80%的史詩篇幅依靠民間藝人記憶保存,以口耳相傳的形式傳播。如果能使《格薩爾》早日實現從口頭傳承過渡到文本傳承,并把它翻譯成多民族語言,讓世人像欣賞“四大名著”那樣去欣賞它,這是許多史詩藝人和保護工作者的心愿。

次仁平措說,史詩文本整理工作,是一個極耗時間和人力的工作。

“乞丐的喧囂”走向舞臺

舊西藏,宗教文化占據文化的主導地位,史詩的搜集、整理無人問津,而且處處遭到禁止和排擠!陡袼_爾》藝人被當作下賤人,視《格薩爾》為“乞丐的喧囂”,任其自生自滅。人民群眾無限的創造力和對《格薩爾》史詩無比的熱愛,使它代代相傳,流傳至今。

《格薩爾》若有靈,它應當慶幸,說唱藝人若了解,也應當慶幸,昔日“乞丐的喧囂”,今朝已登堂入室,走向藝術舞臺。

早在上世紀50年代,黨和政府就曾開展對《格薩爾》大規模的搜集整理工作。1959年3月23日,中共中央宣傳部把《格薩爾王傳》的搶救工作作為迎接國慶10周年的重要內容。從1983年起,史詩的搜集、整理和研究連續三次被列為國家重點科研項目。1984年,國家民委、文化部、中國社會科學院、中國民間文藝家協會和西藏、青海、四川、甘肅、云南、內蒙古、新疆等省、自治區的有關部門共同建立了相應機構,統一規劃、分工協作,共同完成這個艱巨而又意義深遠的文化事業。

歷屆自治區黨委、政府高度重視史詩的保護工作,并于1980年成立了《格薩爾》領導小組及搶救辦公室,指定區黨委宣傳部、社科院、文聯、出版局分別負責,并定員定編,投入了大量的人力、物力和財力,為史詩的搶救、整理和研究工作奠定了良好基礎。

改變“東方無史詩”偏見

據次仁平措回憶,上世紀80年代,《格薩爾》領導小組及搶救辦公室派專人到史詩流傳廣泛的那曲、昌都等地區,進行民間藝人普查,搜集整理舊版本以及有關傳說、實物等搶救性工作。

30多年來,我區在《格薩爾》保護和研究上取得了大量成果。

史詩保護工作者先后共尋訪能說唱10部以上史詩的藝人57名。根據“擇優擇缺”原則和“優先為老藝人錄音”的指導思想,進行了深入細致的錄音工作。截至目前,已錄制100多部藝人說唱本、近5000盤磁帶,其中筆錄成文的達90多部,《格薩爾》保護工作走在了全國各。▍^)前列,民間藝人“人亡歌息,藝隨人亡”的悲劇不再重演。

《格薩爾》舊文本版本及實物的登記、搶救取得歷史性突破。全區先后搜集和發現50多種與史詩有關的民間人物傳說和10件實物,搜集到了74部55種史詩舊版本、舊手抄本,整理出版舊版本32部。

藝人說唱《格薩爾》和唱腔保護工作填補了兩個歷史性空白,創造了一個世界紀錄。整理出版《格薩爾藝人扎巴說唱故事》12部、《格薩爾民間藝人獨家說唱本》叢書10部、《那曲藝人說唱故事》叢書6部等;整理和編輯出版《格薩爾藝人桑珠說唱本》叢書43本,填補了國際上沒有一套個體說唱較完整《格薩爾》的歷史空白,創造了世界史詩領域個體說唱史詩最長紀錄。根據這套叢書,西藏大學著名唐卡畫師丹巴繞杰繪制了21幅《格薩爾》連環唐卡!陡袼_爾音樂精選》收集了史詩中68個人物的118種唱腔,填補了完整的《格薩爾》唱腔音品歷史的空白。

《格薩爾》史詩的翻譯工作邁出可喜步伐。30多年來,我區有關學者零散翻譯了11部《格薩爾》。2013年,我區啟動了“西藏自治區重點文化工程《格薩爾》藏譯漢項目”,計劃在5年時間內組織全國《格薩爾》翻譯力量,完成《格薩爾藝人桑珠說唱本》叢書中30部的翻譯工作。

這些年來,我區《格薩爾》工作者還先后發表數百篇研究論文,在國際學界產生了一定影響。

史詩保護工作者們以大量成果,改變了國際上“東方無史詩”的偏見,成為全國《格薩爾》學界的榜樣。

保護工作面臨的尷尬

30多年來,我區《格薩爾》保護工作初步形成了以民間為基礎、學術界為智庫、政府為后盾的多重保護模式,但僅就整理從上世紀80年代以來的錄音和筆記,此項工作才完成了還不到一半。次仁平措說,目前還有部分特色說唱本沒有整理,另外,龐大的磁帶音像制品的數字化轉化工作也正在進行!陡袼_爾》保護工作還存在諸多困難和問題。

保護經費仍然存在較大缺口。上世紀80年代,《格薩爾》保護研究經費每年有10萬元;機構改革后的90年代末,每年經費2萬元;2006年開始,科研機構轉而把經費轉至在短時期內產生社會和經濟效益的科研項目。由于經費緊張,說唱藝人的待遇也存在無法提高的尷尬,因此,他們對《格薩爾》的保護工作熱情也不高。

專業保護人員缺乏并流失嚴重。史詩的保護研究,是一項非常繁雜的工程。僅以搜集整理藝人說唱工作為例,首先要尋找具有一定特色的說唱藝人,或是說唱部數多的,或是語言優美內容精彩的等等;其次要花大量時間邊錄音邊筆錄;然后再把錄音和筆錄相對照形成文字初稿;再者,還要對文字稿進行多次編輯和校對。藝人們說唱史詩多用安多和康巴方言,所以做筆錄和整理的人必須具備深厚的藏語文功底并精通藏語方言才可。過去的書稿都是手寫而成,一部故事在多人合作時,也往往需要耗時一年多。我區老一代《格薩爾》保護工作者嘔心瀝血,完成了他們的歷史使命,而年輕一代卻因嫌保護工作時間長、工作量大、出成果慢、無著作權和署名權、評職稱難等各種問題而不愿從事這項工作。我區《格薩爾》保護研究專業人員正面臨斷代危機。

次仁平措告訴記者,自治區黨委、政府對史詩保護研究工作的高度重視,是推動《格薩爾》事業不斷前進發展的保障;全區各有關部門通力協作、加大投入、聯合攻關,是《格薩爾》事業繼續下去的動力;增強科研部門專業人員深入實際、與時俱進,培養敬業精神,培養專業人才隊伍并提高待遇,是《格薩爾》事業深入下去的有效方法。

《格薩爾》就像一顆蒙灰千年的明珠,吹去蒙塵,將那璀璨的光華展現在世人面前,還有很長的路。但愿不久的將來,這部浩瀚英雄史詩能夠走出千里高原,在更多人的心中詠唱流傳。(文章來源:西藏日報2015年4月22日第5版)
(責任編輯:蘇榮春)

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